domingo, 26 de mayo de 2013
domingo, 12 de mayo de 2013
Misteri d'Elx
1. Ciutat i província on es representa el Misteri: Elx, Alacant.
2. Què és el Misteri d'Elx? És una representació, la qual es troba dins de la tradició del teatre religiós europeu d'origen medieval que compta amb l'extraordinari valor, ja que es continua representant en l'actualitat, la qual cosa ha afavorit que la UNESCO, en 2001, la declarara Obra Mestra del Patrimoni Oral i Immaterial de la Humanitat assegurant-se així la seua supervivència per a la posteritat.
3. Època del Misteri: Època Medieval
4. Per què no intervenen dones? Perqué no estan ben vistes dins de l'esglèsia, ya que va produir el pecat original.
5. Quan es representa? Els dies 14 i 15 d'agost, per la festivitat de la mare de Déu.
6. Quina consideració internacional té? Des de quin any? La UNESCO, en 2001, la declarara Obra Mestra del Patrimoni Oral i Immaterial de la Humanitat
7. Quin altre nom rep el Misteri? La Festa
8. Què són els consuetes? són una sèrie de manuscrits on es conserven el text, la música i les indicacions escèniques necessàris per a la representació del Misteri d'Elx.
9. En quin idioma està el text? Estructura del text? El text, en valencià quasi en la seua totalitat, consisteix en dos-cents cinquanta-nou versos organitzats en estrofes, majoritàriament quartetes octosil·làbiques. Dividit en dos actes, es recrea la Mort, Assumpció i Coronació de la Mare de Déu, segons s'arrepleguen en els relats tradicionals recopilats durant el segle IV de la nostra Era i conservats en els denominats Evangelis Apòcrifs
10. Quinat textura musical té la música? Hi ha instruments? Predominen en el primer acte les monòdiques i les polifòniques en el segon. Concretament, de les vint-i-sis peces musicals deu en són monòdiques, i setze polifòniques. Encara que probablement en el passat es va haver d'acompanyar la partitures amb instruments, en l'actualitat esta es fa a capella, és a dir, sense cap acompanyament, excepte un peça que és acompanyada de guitarra i arpa, i els intèrprets són els membres de la Capella del Misteri d'Elx, que a malgrat la qualitat de les seues interpretacions, és una agrupació vocal no professional.
11. Explica que ocurreix en la primera jornada. Com s'anomena aquest primer acte? En la En la primera jornada del Misteri, la Vespra, la Mare de Déu acompanyada de Maria Salomé, Maria Iacobe i alguns àngels forma un seguici que entra per l’entrada principal de la basílica i ascendix per l’andador. Seguint els desitjos de la Mare de Déu entren al temple els apòstols disposats a assistir-la en els últims instants. Després de la mort de Maria, un nou aparell aeri, ocupat per tres adults i dos xiquets que representen àngels, descendix lentament per a rebre l’ànima de la Mare de Déu, que està representada per una imatge, instant en què conclou el primer acte de la representació.
12. Explica que ocurreix en la segona jornada. Com s'anomena aquest segon acte? En la segona jornada de l’obra, la Festa, s’inicia en els moments previs al sepeli de Maria. Els
preparatius són interromputs per un grup de jueus que volen impedir el soterrar. Després
d’interpretar una breu lluita amb els apòstols, un dels hebreus intenta tocar el cos de la Mare de Déu i queda paralitzat. La súplica de tots els jueus li permet recuperar miraculosament la mobilitat de tots els membres. Així, després del prodigi, convertits i batejats, els jueus s’unixen als apòstols en el soterrar de la Mare de Déu. Finalment, la imatge de la Mare de Déu serà depositada en un fons situat al centre del cadafal, que fa de sepultura. En aquell moment l’Araceli descendix per emportar-se-la ressuscitada al cel. S’obri novament el cel i apareix un altre aparell aeri ocupat per la Santíssima Trinitat. Llavors, el Sant Pare deposita sobre el cap de la Mare de Déu una corona imperial. Maria ha sigut coronada com a reina de la creació.
13. Què és l'araceli? Una part cantada durant l'acte.
14. Opinió personal sobre el misteri
Aquesta representació no m'ha agradat, crec que dura molt i se'm faria pesat si ho veiguera. Tampoc em pareix just que les xiques no puguen participar en aquest acte. Per un altre costat davall el meu punt de vista la representació en si, com la coronació de la verge m'agrada igual que m'ha agradat el treball que hi ha darrere dels xiquets que canten
2. Què és el Misteri d'Elx? És una representació, la qual es troba dins de la tradició del teatre religiós europeu d'origen medieval que compta amb l'extraordinari valor, ja que es continua representant en l'actualitat, la qual cosa ha afavorit que la UNESCO, en 2001, la declarara Obra Mestra del Patrimoni Oral i Immaterial de la Humanitat assegurant-se així la seua supervivència per a la posteritat.
3. Època del Misteri: Època Medieval
4. Per què no intervenen dones? Perqué no estan ben vistes dins de l'esglèsia, ya que va produir el pecat original.
5. Quan es representa? Els dies 14 i 15 d'agost, per la festivitat de la mare de Déu.
6. Quina consideració internacional té? Des de quin any? La UNESCO, en 2001, la declarara Obra Mestra del Patrimoni Oral i Immaterial de la Humanitat
7. Quin altre nom rep el Misteri? La Festa
8. Què són els consuetes? són una sèrie de manuscrits on es conserven el text, la música i les indicacions escèniques necessàris per a la representació del Misteri d'Elx.
9. En quin idioma està el text? Estructura del text? El text, en valencià quasi en la seua totalitat, consisteix en dos-cents cinquanta-nou versos organitzats en estrofes, majoritàriament quartetes octosil·làbiques. Dividit en dos actes, es recrea la Mort, Assumpció i Coronació de la Mare de Déu, segons s'arrepleguen en els relats tradicionals recopilats durant el segle IV de la nostra Era i conservats en els denominats Evangelis Apòcrifs
10. Quinat textura musical té la música? Hi ha instruments? Predominen en el primer acte les monòdiques i les polifòniques en el segon. Concretament, de les vint-i-sis peces musicals deu en són monòdiques, i setze polifòniques. Encara que probablement en el passat es va haver d'acompanyar la partitures amb instruments, en l'actualitat esta es fa a capella, és a dir, sense cap acompanyament, excepte un peça que és acompanyada de guitarra i arpa, i els intèrprets són els membres de la Capella del Misteri d'Elx, que a malgrat la qualitat de les seues interpretacions, és una agrupació vocal no professional.
11. Explica que ocurreix en la primera jornada. Com s'anomena aquest primer acte? En la En la primera jornada del Misteri, la Vespra, la Mare de Déu acompanyada de Maria Salomé, Maria Iacobe i alguns àngels forma un seguici que entra per l’entrada principal de la basílica i ascendix per l’andador. Seguint els desitjos de la Mare de Déu entren al temple els apòstols disposats a assistir-la en els últims instants. Després de la mort de Maria, un nou aparell aeri, ocupat per tres adults i dos xiquets que representen àngels, descendix lentament per a rebre l’ànima de la Mare de Déu, que està representada per una imatge, instant en què conclou el primer acte de la representació.
12. Explica que ocurreix en la segona jornada. Com s'anomena aquest segon acte? En la segona jornada de l’obra, la Festa, s’inicia en els moments previs al sepeli de Maria. Els
preparatius són interromputs per un grup de jueus que volen impedir el soterrar. Després
d’interpretar una breu lluita amb els apòstols, un dels hebreus intenta tocar el cos de la Mare de Déu i queda paralitzat. La súplica de tots els jueus li permet recuperar miraculosament la mobilitat de tots els membres. Així, després del prodigi, convertits i batejats, els jueus s’unixen als apòstols en el soterrar de la Mare de Déu. Finalment, la imatge de la Mare de Déu serà depositada en un fons situat al centre del cadafal, que fa de sepultura. En aquell moment l’Araceli descendix per emportar-se-la ressuscitada al cel. S’obri novament el cel i apareix un altre aparell aeri ocupat per la Santíssima Trinitat. Llavors, el Sant Pare deposita sobre el cap de la Mare de Déu una corona imperial. Maria ha sigut coronada com a reina de la creació.
13. Què és l'araceli? Una part cantada durant l'acte.
14. Opinió personal sobre el misteri
Aquesta representació no m'ha agradat, crec que dura molt i se'm faria pesat si ho veiguera. Tampoc em pareix just que les xiques no puguen participar en aquest acte. Per un altre costat davall el meu punt de vista la representació en si, com la coronació de la verge m'agrada igual que m'ha agradat el treball que hi ha darrere dels xiquets que canten
lunes, 11 de marzo de 2013
QÜESTIONARI SOBRE L'ENTREVISTA A PAU ALABAJOS
1. Nom del darrer disc: ‘Una amable, una trista, una petita pàtria’
2. Origen del nom: Estellés
3. Com crea les cançons? Hi ha voltes que prova alguna cosa amb la guitarra, tocant sense concert, i de cop li arriba una melodia. Després de veure quin és l’ambient que expressa, hi busca la lletra. Unes altres voltes és al contrari: te eixa part de poesia al cap, el missatge que vol dir, i després mira què necessiten les
paraules. Ell diu qué en tot cas, sempre opte per allò que deia Picasso: que la inspiració t’agafe treballant.
4. Quin és el format habitual del grup? quartet de corda, bateria, baix, dues guitarres, lira, percussions, etc.
5. Qui és Laura Navarro? És la xica qué toca el violí i la que ha estat amb ell desde el principi, com diu ell és el 50% del proyecte.
6. Quina cançó és la més escoltada al Myspce? Inventari
7. Quina és la funció del disc en format físic per a Pau A? La difusió de la música.
8. Cita 3 cantautors que nombra Pau A. a l'entrevista: Ovidi Montllor, Feliu Ventura, Cesk Freixas.
9. Quants discos s'han editat en valencià en del 1999 al 2004 i al 2010? 1999 al 2004: trenta i del 2004 al 2010 setanta.
domingo, 3 de marzo de 2013
Síl·labes de vidre - Pau Alabajos
" Tractarem de mirar sempre avant, i no deixarem que la por ens domine"
Nom del tema: Síl·labes de vidre
Autor de la lletra: Pau Alabajos
Autor de la música: Pau Alabajos
Nom del disc: Teoria del caos
Any de grabació i discogràfia: 2008 , Cambra Rècords
Tinc un record meravellós
queda l'amistat, pots comptar amb mi
Nom del tema: Síl·labes de vidre
Autor de la lletra: Pau Alabajos
Autor de la música: Pau Alabajos
Nom del disc: Teoria del caos
Any de grabació i discogràfia: 2008 , Cambra Rècords
Em pregunte què ha fallat
quin va ser el nostre error?
i no sé mai que respondre
ja n'hi ha prou d'amagar la veritat
de fingir el que no som
per què augmenta la distància
entre tu i jo?
és difícil acceptar que la nostra relació
és una porta tancada amb pany i clau
que no es pot recuperar un passat sense retorn
que és moment de plantejar-nos el final.
mirarem de refer les nostres vides
volarem cadascú pel seu costat
tractarem de mirar sempre avant
i no deixarem que la por ens domine.
queda l'amistat, pots comptar amb mi
per al que necessites, vine a buscar-me
queden els moments que vàrem compartir
queda la franquesa i la complicitat
Tinc un record meravellós
de tot el temps que hem comviscut
hem sigut inseparables per molts anys
tanmateix, ens destrossem sense cap contemplació
ara que hem perdut les ganes de lluitar.
mirarem de refer les nostres vides
volarem cadascú pel seu costat
tractarem de mirar sempre avant
i no desixarem que la por ens domine.
queda l'amistat, pots comptar amb mi
per al que necessites, vine a buscar-me
queden els momets que vàrem compartir
queda la franquesa i la complicitat
queda l'amistat, pots comptar amb mi
per al que necessites, vine a buscar-me
queden els moments que vàrem compartir
queda la franquesa i la complicitat...
Significat de la lletra:
Síl·labes de vidre parla del desamor: és una canço en la que una parella es separa encara que no sap per què pero cada vegada va augmentan la distància entre ambdos. A pesar de tot aixó encara els queden els records que han viscut i la seva amistat, en la que poden comptar l'un amb l'altre.
Aquesta canço normalment en els concerts la cante a soles amb l'acompanyament de la guitarra pero cuan la graba utilitza també l'acompanyament del violí, violoncel, piano, bateria y percussió...
En la meua opinió, aquesta canço es una de les mes sentimentals que té y la cual cante amb mes sinceritat.
BIBLIOGRAFÍA:
http://ca.wikipedia.org/wiki/Pau_Alabajos_i_Ferrer
http://www.musica.com/letras.asp?letra=1720153
viernes, 14 de diciembre de 2012
AL TALL
Al Tall és un conjunt valencià de música d'arrels tradicionals dundat en 1975
Des de la seva formació, ha editat 14 discos de llarga durada i alguns singles. Compta amb més de mil actuacions en directe, entre les quals figuren diversos escenaris de França, Portugal, Itàlia, Alemanya, Mèxic...
AL TALL forma part del nucli que va consagrar la música folk de les diferents tradicions ibèriques com un gènere modern a partir del qual s'ha desenvolupat les diverses tendències de l'ona folk.
Crea i interpreta en la tendència folk de riproposta, terme italià que suposa la recuperació no ja d'antigues melodies i romanços sinó la creació moderna partint dels sons bàsics i les formes tradicionals de musicar. Així, des de la tradició musical del País Valencià, les Illes Balears i Catalunya, AL TALL ha anat endinsant-se en el marc més ampli del conjunt de la música mediterrània amb una fusió d'estils.
La tasca fonamental del grup ha anat acompanyada de diverses línies de treball que han consolidat una opció cultural avui arrelada en la societat i que es defineix amb els següents criteris: nova creació de música tradicional, fusió dins l'àmbit sonor mediterrani, desfolklorització i reciclatge del llenguatge sonor tradicional per al consum actual. Una segona línia de treball va ser la creació i gestió de la Fonoteca de Materials, un vast treball de camp iniciat l'any 1985, que ha anat creant un extens arxiu sonor amb gravacions de música tradicional valenciana interpretada pel poble pla.
D'altra banda, Al Tall ha esdevingut una referència fonamental en la reivindicació del llenguatge sonor tradicional per a l'època actual i en la reivindicació dels valors socials de la llengua i la recuperació dels drets nacionals del seu país, gràcies al repertori que ha creat i que la població ha fet seu.
Formació actual: Vicent Torrent, Manuel Miralles, Jordi Reig, Miguel Blanco, Enric Banyuls, Xavier Ahuir, Robert Moreno. Van formar el Manuel Miralles i Miquel Gil el 1975.
Instruments: Dolçaines, saxo, flautes dolça i travessera, acordió,guitarres acústica i elèctrica, guitarrons, bandúrria, llaüt,arxillaüt, busuki, mandolina, baix elèctric, teclats, bateria,percussions menors.
El
disc Quan el mal ve d'Almansa es converteix en un dels més populars de
Al tall.
- El motiu pel qual el disc s'anomena així és perqué és una dita popular («quan el mal ve d'Almansa, a tots alcança») que fa referència a l'etapa valenciana de la Guerra de Successió (1705-1707), i és el tema al voltant del qual giren la meitat de les cançons del disc.
Per a les batalles, empraven com clam distintiu el so del corn rugós (Charonia nodifera), el caragol marí més gran de la Mediterrània. Anys després, quan la repressió posterior a la desfeta, tot home que en tinguera un era sospitós d'haver sigut maulet i, per tant, executat.
MUIXERANGA:
És un conjunt de danses i castells humans originaris del País Valencià, que tenen el principal lloc de preservació a Algemesí (Ribera Alta), però també existeixen colles i grups a altres diversos indrets de les comarques valencianes.
La lletra de la canço es la següent:
Des de la nit
brolla la llum
que ens crida a despertar
Som a l'albada
i la terra es manifesta
un país precís
que es fa ben cert
des del somni secular.
Som a l'albada
i la terra es va fent clara,
un antic país
que hem d'endreçar
i portar a l'avenir.
Des de l'hivern
mouen els brots
que l'arbre cobriran de flor.
Des de les serres
a la mar i a les estrelles,
un país ardent
engendrarà
l'enyorada llibertat
Des de la història
ens aguaita la memòria,
un antic país
que hem d'endreçar
i portar a l'avenir.
Poble menut,
harca i juí,
que el dia està arribant
són els nostres fills
qui gestaran
una terra en llibertat.
L'aire està moguent per la
llibertat
i el vent de ponent girarà en
llevant.
brolla la llum
que ens crida a despertar
Som a l'albada
i la terra es manifesta
un país precís
que es fa ben cert
des del somni secular.
Som a l'albada
i la terra es va fent clara,
un antic país
que hem d'endreçar
i portar a l'avenir.
Des de l'hivern
mouen els brots
que l'arbre cobriran de flor.
Des de les serres
a la mar i a les estrelles,
un país ardent
engendrarà
l'enyorada llibertat
Des de la història
ens aguaita la memòria,
un antic país
que hem d'endreçar
i portar a l'avenir.
Poble menut,
harca i juí,
que el dia està arribant
són els nostres fills
qui gestaran
una terra en llibertat.
L'aire està moguent per la
llibertat
i el vent de ponent girarà en
llevant.
jueves, 13 de diciembre de 2012
martes, 13 de noviembre de 2012
Suscribirse a:
Entradas (Atom)